在古代，治病救人主要依靠中医。所以百姓对中草药都有一些认识，读书人也略通医理。在浩如烟海的诗篇中，有一些“中药诗词”和中药文风格独特，构思精妙，不禁让人感叹古人的绝妙才思。

比如，有一位“药香味”浓厚的深闺妻子这样写信给远归的丈夫：

“槟榔一去，已过半夏，岂不当归耶？谁使君子，效寄生缠绕它枝，令故园芍药花无主矣!妾仰视天南星，下视忍冬藤，盼不见白芷书，茹不尽黄连苦，古诗云：豆寇不消心头恨，丁香空结雨中愁。奈何！奈何！这封信每一句话都嵌入一味药名，我姑且翻译一下大致的意思：你个死鬼，出去这么久了还不回来，是不是跟别人跑了，让我在家独守空闺。我苦啊，我愁啊，怎么办呢！丈夫呢，也是个知情知趣的，这样回复道：“红娘子一别，桂枝香已凋谢矣!几思菊花茂盛，欲归紫苑。奈常山路远，滑石难行，姑待苁蓉耳。卿勿使急性子，骂我曰苍耳子，明红花开时，吾与马勃、杜仲结伴还乡。至时金银相赠也”。回信也是药名的联句：老婆我也好想你啊，你先别急着骂我，不是我不想回来，实在是太远了呀。等明年春天，我就和伙伴们一起回家，到时候给你带礼物哟！看完别人家夫妻打情骂俏，顿时觉得自己好没有文化底蕴呀。我们的唐代大诗人白居易甚至专门为采地黄的药农写了一首诗鸣不平。采地黄者麦死春不雨，禾损秋早霜。岁晏无口食，田中采地黄。采之将何用？持以易糇粮。凌晨荷锄去，薄暮不盈筐。携来朱门家，卖与白面郎。与君啖肥马，可使照地光。愿易马残粟，救此苦饥肠。白居易的诗涉及咏药者多达百首，《采地黄者》是其中之一。他觉得药农实在是太苦啦，辛辛苦苦就是为了卖药来谋生存。但是我们宋代爱国诗人陆游反而以药农自居，以隐居在家种药为乐，瞧瞧这篇《村舍杂书（十二首之八）》。村舍杂书（十二首之八）陆游逢人乞药栽，郁郁遂满园。玉芝来天姥，黄精出云门。丹茁雨后吐，绿叶风中翻。活人吾岂能，要有此意存。我们的大诗人成天四处向别人问草药苗，移栽园中。药圃中来自各处的种种药材，在他的辛勤栽培、精心养护下，郁郁葱葱，长势喜人。他对园中药苗充满深厚的感情，不仅自己给自己治病、种药、采药，还为乡亲邻里送药诊病。我也好想拥有这样的退休生活啊，自己在家里种点药材，学一些医理知识，娱己利人。但首先，我得拥有一块属于自己的地呀。比起这些喜欢中医药的斜杠青年，医家大师们的交锋那才叫一个精彩。明末清初年间，有位老中医慕名到名医傅青主家拜访。傅大师设宴招待，酒过三巡，老中医起身浏览药架上药物后，信口说道：“红娘子生天仙子，一副生化汤。”“红娘子”是一种晒干的昆虫，入药可以活血，“天仙子”可以治疗脘腹疼痛，生化汤是专门治疗妇人产后康复的方剂。傅氏笑着回答：“女贞子产刘寄奴，二包止迷散。”老中医拉开抽斗说道：“白头翁骑海马，赴常山挥大戟，怒战草蔻百合，不愧将军国老。”傅氏尾随而至：“何首乌架河豚，入大海操仙茅，逼杀木贼千年，堪称长卿仙人。”老中医听后，不禁拍案叫绝。傍晚，宴毕送客路上，傅氏说道：“生地变熟地望常合欢。”老中医拉着傅氏的手，依依不舍：“望月乘夜明定来夜交。”看完以上这些故事，觉得古人真的文才精绝，知识储备强大。相比古人，我们现代人对网上的大事很关心，对身边的人与物反而少了感知。“一叶一菩提，一花一世界”，希望我们都能有情、有趣、有才，而少一些社畜的自嘲吧。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇


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